咱也致一把，就致小流同志吧

砖家

闲话闲聊，无伤大牙，刚吃过晚饭，
今天挺累，刚好躺床上写几个字，

就当支持小流同志版块了。



小流同志喜欢“致”，我不太明白这个字用在这里的具体含义。
虽不明白，但我相信小流同志是抱着思想交流的目的，那就非常好。砖家非常欣赏。
之前我们写小说，比如说，模仿某某名篇，就说是向某某名篇致敬。
好像是这个意思。把模仿甚至抄袭说得这么清新脱俗，也许只有舞文弄墨的人干得出来。
当然，影视也有，俗话说翻拍，好听说法就是致敬。
太多，不举例了。


小流同志写了《游根无谈与信息泡沫，小说写给谁看，致砖家》
我刚才看到，很好，很好。小流同志很有诚意，至少，他觉得看完砖家一些言论，有想法，
而且觉得不吐不快，这是好事。我向来说，有想法就说出来，这样大家好讨论。

下面呢，砖家就谈一谈有根的，亦因不是批量回贴，也自然算不上信息泡沫。
砖家也致一下小流同志，至于这样致到底对不对，不管他先，先致了再说。
以上，是为前言。


其实呢，小流同志说的游根无谈，指的就是只说了观点，没有因由。感觉很飘。
小流同志说的信息泡沫，指的是批量回帖，而不是专门写一文。不似小流同志这样专注。


这可能是我逛论坛的一种怪习惯。
我白天在工位，偶尔休息几分钟，唱一口咖啡，打开网页扫几眼，就写两句
其实是写不了几句就要交卷，因为事多，可能正在写，那边就叫我有事了。
就只好回车发上去，处理一下旁边的事，再写几句。。。由此，信息泡沫就产生了。这怪我，是我不谨慎了。
至于说游根无谈，，当然我是很少听到这个词。。。哈哈哈，有点意思。


一个观点的产生是许多因素的结果，不是偶然间就产生的。
任何人，我想就算包括小流同志在内，人生至此，很多观点，也不是突然间就相信了的。
或者说，很多事，之前相信，后来又否定，之后又可能再相信。。这不是反复，这是人生经历的必然


小流同志先举了GPT模型，然后举例砖家的关于儒家的观点，进而得出一个结论：砖家说“不必再讨论”
看到这里，砖家不得不再哈哈大笑一次。
我只是抄了网上一段话，我又没表达自己的观点，何来“不必再讨论”之说？
后面的言论，就有点令人摸着头脑了呀。
我没有表达这些观点吧？所以小流同志大可不必激动，似乎砖家摘抄一段网络言论，就可以证明砖家会全盘否定儒家？
这个推理过程，我是很想知道的。我想小流同志也不会这么贸然得出如此结论的。


小流同志后面的例子也不甚恰当也，西方因为宗教而引起的战争自然固然多。
但儒家社会里因宗教引起的战争也不少啊。
史上杀佛灭佛，汉与回的冲突甚至战争，朝廷都出手的，太多了也。


另外，我说过政府没有债务吗？我只是说他们应该多发钱钱给下面的人啊。。。
我想请所有人永远记住：
正府本身不创造价值。他的每一分钱都来源于人民。如果他想给你一分钱，那么他从你那里拿走的肯定要多于一分钱
所以他发钱，对你我都有好处的嘛。


货币等于债务这当然对，这是理论上的对。
上头也不一定会直接发钱。。但特殊时期，好像世上很多国家都这么多干过，上海我记得也干过吧？（代金券？记不清了）
债务与货币相当，这只是理论。
实际上有个问题不得不考虑，那就是分配问题。
人人都喜欢货币，不喜欢债务。为什么有的人货币越来越多，有的人债务越来越多？
这就是分配问题。


94年税改之后，上头是越来越有钱，地方越来越没钱
后来土地改革，可以卖地造房子，再收割一笔，地方也就不在乎那点缺口了。。
18年之后尤其19之后，地方真的没钱了呀。现在房子卖不动，有的地方干脆公务员工资都发不出来。
上头这时给地方化债其实就是还债的另一种说法。好像他开恩了一样。
80%财正归了他，这时他不放血，谁放？难道看着下面出事？
发钱才是最好的办法——砖家一直这样观点。
大多数国家都这么干，你看美国英国，地方正府没钱了，怎么办？破产吧。


但是请另外注意：上头的钱，是全体老百姓的钱。地方的债务，可不一定是因为给老百姓造福造成的。
所以小流同志说的砖家的无根之谈，其实只是就某一个没有展开的观点而已
我们可以对任何观点进行批驳，打倒都无妨。因为任何观点，只要站在不同角度，他就可以一会是对的，一会又是错的。


然后，小流同志说到母题
这个我觉得吧，小流同志没讲明白什么是母题 。我很希望小流同志专开一贴专门讲讲，我和老K们也学习学习。
我对这个词不太能理解透彻。小说家创作时会想什么母题？我不觉得小说家创作会先考虑母题
我相信，你问任何一个小说家，什么是母题？他可能一脸懵逼。。。
等到你把母题 这个词讲明白之后，他才可能会进一步说明他的创作母题是什么。


至于什么原典，儒家伦理。。。唉。。。现在2024年 了。还抱着这些东西？
人性是相通的。儒家伦理，不是儒家仅有的，更不是他独创的。
全世界没有儒家伦理的地方，不活了？生活猪狗一样了吗？
我们看到的反倒是从来没有儒家伦理的人家过得更好些，我们的现代文明反而是人家那里传过来的。


说到原典。什么原典? 具体指什么？
如果指四书五经这些。。唉。。。世界文明史太长了。文学史几乎一样长。
人家没有你那些原典的怎么样了？


讲个故事，轻松一下吧。


王小波在《沉默的大多数》里有一段话：


我在美国留学时，认得一位青年，叫戴维。我看他人还不错，就给他讲解中华文化的真谛，什么忠孝、仁义之类。他听了居然不感动，还说：“我们也爱国。我们也尊敬老年人。这有什么？我们都知道！”我听了不由得动了肝火，真想扑上去咬他。

东西方传统文化里都有好的东西，也都有不好的东西。过分强调自己的好，或把那些全世界共有的东西，说成自己独有的，这就多少有点夜郎自大了。


小流同志最后说，小说诗歌这些首先是写给自己看的，然后才是给别人看，
意思可能是说，这些东西，首先要美好，怎么个美好法？没说。
我猜啊，可能是意境要美，目的要纯洁之类的意思。


好，算我猜对了，那么按这个思路以下，我想说，
小流同志没有创作的能力。或者说没有真正地创作过。
创作非常痛苦，收获非常少（就像马拉松，这玩意有什么收获？）
否则不会说出这种无根游谈。。。。

所有的创作，一定是给别人看的。否则就是日记，就算日记也要暗中希望别人给看到的。
如果某人给你说，他创作了某东西不是给别人看的，你就叫他不要发出来，他只要发出来，就是为了让别人看的。
这种人是没有脸没皮的，一边发出来，一边又说我不是为了给别人看。。要点脸好不好啊？
这种人，我告诉你，打死都不冤。有个词叫又当又立。说的就是这种人。


奥威尔在《我为什么写作》里说创作有几个目的，其中第二个目的就是“为了展现自我。”
这没什么丢人的。大大方方承认就是为了给别人看，让别人承认自己，赞赏自己，这本是多美好的事。
矫情什么！！！


显然，我发出来的东西就是给别人看的。批评，赞赏，我都接受。因为我深知能力有限，不可能完美。
要敢于接受批评，并欣赏赞美。


在小流同志文章的最后，
小流同志给砖家提出了一种警告，意思是说，你不要总是制造信息泡沫，要先修炼自身，多关心内心成长。
唉呀，这种来自老同志的关怀和温暖，如沐春风矣，砖家接受之。
这年月，有人关心你，教你如何逛论坛，教你如何发贴评论，这太难了。


小流同志的言外之意（可能）是，砖家言论过于激烈，甚至有些刺耳，听闻者可能产生不悦情绪，万一由此做出怪事，破坏了和谐就不好了。
这倒是砖家没有想到的。就是说，砖家没想到这年月逛论坛的人，竟然内心如此脆弱（说人话就太玻璃心了）
想来这论坛里大多数人至少年届半百，有人早已当了爷爷奶奶了吧？


但我想强调的是，如何发言是我的事，他们如何看待是他们的事。觉得砖家言论不对，那请批评指正，听不惯可以当驴叫，
可是如果又想听，听了又觉得难以接受，最后又劝砖家少发言，那可是想得太多了矣。


我可从来没有把自己放在一个高位置，我也希望论坛的诸位不要这么干，因为高处太他妈的危险了，
小时老师都讲过，高处摔下来就摔坏了屁股，就算没有摔下来，被人看到红屁股，也怪丢人的呀！


再次非常感谢小流同志的善意。
砖家此文，也让我们互相鞭策共勉吧。

李熙

不愧是砖家。：）

言论自由很重要，观点不同可以商榷和争论。

诗情画意过一生

小流童鞋据说在休假中，休假三天，你这帖子出炉得太早了，还可以再继续谋划一贴，等着三日后发。

小明五羊

很好的探讨，可以碰撞出思想的火花。积极支持。

砖家

李熙 发表于 2024-11-19 22:36
不愧是砖家。：）

言论自由很重要，观点不同可以商榷和争论。

这几天太忙。。。

砖家

诗情画意过一生 发表于 2024-11-20 00:09
小流童鞋据说在休假中，休假三天，你这帖子出炉得太早了，还可以再继续谋划一贴，等着三日后发。 ...

休假好。
休假可以不玩论坛
但工时可以玩
看来和我一样，
都是摸鱼高手也

砖家

小明五羊 发表于 2024-11-20 08:14
很好的探讨，可以碰撞出思想的火花。积极支持。

只要脑袋不碰出几个大包，就是好的。
火花这东西，
中国人大约是不想要的

小明五羊

砖家 发表于 2024-11-23 07:00
只要脑袋不碰出几个大包，就是好的。
火花这东西，
中国人大约是不想要的

没关系，越撞越结实。

西小流

你和老K一样，

都对原典隔岸观火。

原典是要上身的，

不然就不是原典了。

可惜，你们总是隔着一层，

这个隔着一层，

靠你自己跑马拉松是跑不穿的。

价值要上身，

不是上别人的身，

上别人的身，

不算数啊。

西小流

你扯的太远了，

一直在外边游走不定，

老K也一样，

都有类似的问题。

可惜，这个是教不会的，

习性已成，无法打破重建了。

机会已经错失。

就这样吧，

就像你自己说的，

开心就好吧，是吧。