|
|
又听到某左棍逼逼什么右派妄图全盘西化的论调，一副道德高地上代表民族、代表祖宗的正义模样。
什么叫全盘西化？像神仙一样做到无所不包地囊括社会全部？还是其中某些领域或者说某些层面？应该如何量化？具体什么标准？依据什么理由？压根就是空对空的口号，纯属别有用心者忽悠大众，专门用来维护既得利益的工具。也就整天一帮没脑子的才当成真的。
第一种情况，中国有这样的神仙吗？第二种不是很正常的事情吗？
试问今天中国最根本的国家大法，有半点东方文化的影子没？
今天中国最根本的指导思想，有本土的孔孟程朱什么事？包括国家至今仍奉为主义正统的宗师或“慈父”----马恩列斯，哪一个不是来自西方？
一个国家在最基本的社会政治制度层面上，全都是外来文化价值的输入，请问这是不是传言中的全盘西化？如果是，再请问在事实面前该不该闭上你们的鸟嘴？
当年徐光启的“西泰诸书,致多奇妙”云云，可谓推崇备至。而对本土八股文则“全盘否定”，称学习之乃是“爬了一生的烂路,甚可笑也”。这要是照今天某些人说法，徐光启不就是赤裸裸数典忘祖、崇洋媚外的“”精神太监“（论金语）么？不就是在科举制度上要走“全盘西化”的邪路么？
而当年满清保守派对洋务派的论战，不知是否也跟今天某些别有用心的和没脑子的一样，统统给对方扣上洋奴的道德帽子？
还有当年的西太后，是否也像今天一样，义正词严地痛斥维新派全然不顾国情实际，一条全盘西化的邪路走到黑？
可见所谓的全盘西化，跟所谓的国情一样，其实不过就是个框，啥都可以往里装。只要不符自己利益，就都能抬出来装神弄鬼吓唬人。
然而又有几个人知道，文化和国情其实跟老百姓一样，本身就是可塑并随人的实践不断处于变化之中的？
老百姓就是张白纸。既然没有一成不变的人，又哪来一成不变的文化和国情？
既然文化和国情不同，为何不继续一根辫子留下去？不继续裹小脚、配阴婚、父母包办、一夫多妻、三呼万岁这些传下去？
既然口口声声南橘北枳，怎么就能在半殖民地、半封建的农业文明和国情基础上，硬生生开创出现代国家工业化体系，建构起西方外来的社会主义制度了呢？这时候就闭上鸟嘴开始双标了？不谈文化国情适合不适合？也不谈全盘西化不西化了？
再次可见这一切无不只是幌子而已。事实上国家要发展，人民要尊严，这是硬道理。管你什么国情不国情？西化不西化？全盘不全盘？
国家发展的逻辑是什么？逻辑就是人民的发展。没有人民利益这个目的，国家再强大有什么意义？难道仅仅为了少数人既得利益千秋万代世袭下去？
人民的尊严又是什么？人民的尊严就是每个人最基本的***和前途命运，这也是硬道理。管你什么国情不国情？西化不西化？全盘不全盘？
事实上文化本来就是人类一体所共享，因而在物竞天择中自然流动的，哪有所谓西方东方的人为割裂？国情同样也是因人而改变的。只有国情不断跟随人的发展改变自己，哪有反过来人应该被动适应固定不变的国情之理？也不想想现在有谁还披着长衫抱着算盘，而不穿西装牛仔、不用电脑手机的？有几个还听着地方戏曲，而不迷港台流行西洋古典的？
全盘西化吗？
国情适合吗？
根本就不存在这样骗人的伪问题！
2024.12.13
|
|
发表于 2024-12-13 14:06:13
发表于 2024-12-13 14:26:39
发表于 2024-12-13 17:51:30