我为什么不喜欢武松——读书笔记

大蓉儿

　　一、写在前面的：

　　提及水浒人物。我说，我喜欢的很少，不喜欢的居多。巴拉巴拉列举一通。

　　才发现其他倒还好说，就“武松”其人，好像分歧蛮大？好些人对我嫌弃武松表示出了莫名的惊诧：

　　狐5哥：水浒书可能就喜欢看前面那几十回，特别是写武松那10回，说明作者也特喜欢他，人称“武十回”，至宋江上了梁山就不好看了。

　　窥天瞳：武松，向人们展示了什么叫做真男人。

　　无蕊：武松作为一个小说人物，是水浒作者塑造得最为丰满的，不喜欢，只能说明一点，你不适合读水浒。

　　黑龙门：我喜欢武松的血性刚直。

　　雁子：你为什么讨厌武松呢？武松是结局也算好的一个，失了一个胳膊。

　　令箭：施先生浓墨重彩写了十几个好汉。比如鲁智深……武松……等。从江湖视角说，都是好汉。从正统儒家看，都是坏蛋。

　　……      ……

　　认真想了一下。

　　大概是我太偏爱鲁智深了？同样是出家人，鲁智深完全在我的审美点上，而武松呢，就有诸多我不能接受的……

　　当然，不是人物塑造得不好，恰恰相反，我觉得水浒最成功的，就是108个梁山好汉之内，乃至108个好汉之外的每个人物，包括配角、龙套都鲜活如斯。

　　故而，我所谓的不喜欢，仅仅对“人物”的私人情感，并不是对人设本身的否定。晕，有点绕口了不？



（说明一下。这篇，起头太早，中途没更新。便不免代入六杂人物。若有各方不适，敬请理解，或者谅解！）

大蓉儿

　　二、不喜欢武松的几点理由：

　　1、稀里糊涂糊涂蛋

　　武松初次出场，是与宋江相识，地点在柴进家里。要说仗义疏财，我以为通读《水浒》者，都能看出来：柴进比宋江更甚。区别只在于，宋江精明练达，用力用在刀刃上，疏财疏在点子上。

　　简单而言，宋江帮人多有目的性，他在投资人才、人脉或感情，从而经营他的名声。但，就有人信，也吃这套。

　　而柴进呢，虽广撒钱财，却不带功利，自然不似宋江隐忍，常把真性情外显。譬如，不惯坏毛病。倒容易被人忽略了他的诸多好。以武松为最典型。

　　看这场相遇：（22回）那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人，敢来消遣我！”……庄客慌忙叫道：“不得无礼！这位是大官人的亲戚客官。”那汉道：“客官，客官！我初来时也是客官，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我……”却待要打宋江。后：那大汉听说是宋江，跪在地下，那里肯起，说道：“小人‘有眼不识泰山’！一时冒渎兄长，望乞恕罪！”

　　读出什么来没？

　　武松没见过宋江，仅凭“及时雨”的道听途说，便从欲殴打变为匍匐之姿，还口称有罪，是不是挺招笑的？倒反而在柴进这庄上混吃混喝以年计，甚至病倒在人家里，没有半句感恩不说，倒还恼恨别人怠慢了他——敢问，你何德何能，值得上宾之礼？

　　（23回）有真相：初始也一般接纳管待，后（武松）吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打。如此，没赶撵出门便罢了，还指着待你多好？而况滴水之恩涌泉报，你吃喝一年，不思回报且不说，还动辄脾性爆发，什么奇葩思维模式？

　　再看后来，宋江带挈武松过了十数日，一副“好哥哥”模样，实则吃穿用度依旧是柴进的。看看分别时他的打扮行头，“穿了一领新衲红绸袄，戴着个白范阳毡笠儿”（肯定不止一套），何况柴进又取金银送与武松，更是治酒食送路，就得了武松轻描淡写一句：“实是多多相扰了大官人。”

　　倒是宋江特会捡便宜，装出个依依不舍，送了一程又一程，终究赢得了武松的“结拜”之邀，才叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。

　　更搞笑的是，付出多寡明显不同，估计小学生都会算的，武松却愣生生跳过了柴进的达恩惠，满心思被宋江小情小恩感动得一塌糊涂，一路叨叨着“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚。结识得这般弟兄，也不枉了”。

　　倒。果然武二，二货一枚！

大蓉儿

　　2、刚愎自用瞎逞强。

　　（23回）景阳冈武松打虎。武松醉酒要上景阳冈，酒家百般劝阻不听，甚至在酒家说“进来看官司榜文”，不但不求证，还不惮以最坏的恶意诋毁，说人“莫不半夜三更要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我？”

　　这算艺高人胆大？在我看来就一傻子。引用原文诗判，正是：前车倒了千千辆，后车过了亦如然；分明指与平川路，却把忠言当恶言。

　　见庙前印信榜文，武松总算信了；却为“吃他耻笑”，寻思“难以转去”，终至与大虫硬刚。好汉的面子，比命更重要，这是什么逻辑？而况是否当然“耻笑”，仅限于他的臆测，酒家识人无数，会招惹这尊活阎罗？

　　战况如何呢？（武松）待要拖死大虫下冈子，“就血泊里双手来提时，那里提得动？原来使尽了气力，手脚都疏软了，动掸不得。”

　　得谢作者大大赏饭。若非小说，不具男主光环，多半点纰漏，结局又当如何？一个词：生死难料。

　　此外，武松到牢城营（28回），众囚出谋划策，让武松给差拨好处。武松扬言说，“若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没！”

　　都说，识时务者为俊杰。是嫌“杀威棒”打不死咋滴？

　　众囚都说，不怕官，只怕管；又说，在人矮檐下，怎敢不低头。便是权宜之计。武松大咧咧来句：“不怕！文来文对！武来武对！随他怎麽奈何我！”

　　把我给笑不活了，就。不就拦个路、打个劫么？哪有“对”的空间？要钱，还是要命，二选一。强权之下，没有第三选项。

　　看差拨大怒去了，众囚徒走拢来说，“少间苦也！他如今去，和管营相公说了，必然害你性命！”——这，指定不是臆测，而是活生生的现实。

　　好吧，作者大大还赏饭，派施恩出场，帮武松找理由，“寄下杀威棒”，他还能硬往棒上撞，嚷嚷“打了倒乾净！”，还得管营自找台阶下去了。

　　想问，要没有施恩的“施恩图报”，武松有几个脑袋，是打不碎的？

　　还是28回，跟施恩素昧平生，受了点图报的小恩惠，武松便来了个大包大揽，道：“你要教人干事，不要这等儿女相！恁地不是干事的人了！便是一刀一割的勾当，武松也替你去干！”

　　听听，这是什么逻辑？注意时间节点，这时候的武松甚至都不知晓发生了什么。就凭着几句奉承话，连同目的性明确的图报“施恩”，武松能把胸脯拍得山响，逞的什么能？！

大蓉儿

　　3、孰轻孰重分不清

　　此前说过，武松初出场真不咋滴，在柴大官人家避祸，叨扰许久没见他多感恩，倒转而跟宋江惺惺相惜，……也就罢了。

　　有另一件事情，最让我想不明白，就是关乎嫂子涉嫌“出轨”，武松的应对策略，到底是什么脑回路？

　　就这个话题，我问过多人（男的），说，惊见朋友妻出轨，你会选择告知朋友吗？有人说，会。有人说，不会。有人说，看交情吧。我把问题变了，说，你有个哥，你发现嫂子出轨，会告诉你哥吗？这次答案无一例外，都是：必须告知。

　　回到话题，不说影视剧版本，单说《水浒》原著，潘金莲是个怎样的人儿：大户人家女使，被倒赔房奁白嫁与武大。神奇的是，“小潘人设”：嫁人前贞节烈女，不肯依从大户缠他；嫁人后却“为头的爱偷汉子”，多有浪荡子来家骚扰。

　　宕开一笔，喷作者大大：小配角而已，发型能不能稳点儿？

　　夫妻关系如何呢？武松是亲眼目睹的：

　　（24回）”这妇人往常时只是骂武大，百般的欺负他“……武松道：“家兄从来本分，不似武二撒泼。”那妇人道：“怎地这般颠倒说！常言道：人无刚骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。”

　　如此妇人，作践丈夫至此，留之何用？武大没有血性，武松没有吗？长兄如父，“父”哎，大铁拳砸不过咋滴？休书写不了咋滴？

　　而况心思不纯，“使女出身，惯会小意儿”，“常把些言语来撩拨他”，到最后憨武松才察觉，痛斥“嫂嫂休要恁地不识羞耻”，甚至扬言“拳头却不认的是嫂嫂”。

　　然，有用吗？小说人设，这就是个“荡妇”啊！

　　知晓兄长懦弱，就该正面告知：其妇之劣性，罔顾人伦，恣意勾引小叔子。再寻她其他错处，一并坦呈到兄长面前：好歹放了她去。让她爱浪浪去，爱荡荡去，浪荡上天也无妨了。

　　兄弟或许暂时反目，甚至可能老死不相往来。但，至少不教兄长显见蒙羞尚在鼓里不自知吧。有句话怎么说来的？爱你，用最正确的方式。

　　仅凭武松临行几句叮嘱，“大哥依我时，满饮此杯”，“嫂嫂把得家定，……篱牢犬不入”，就天下太平了？幼稚不幼稚！讳莫如深、讳疾忌医的结局，通常都是一个：助长了歪风邪气，落不到好下场。

　　不能刺破脓疮，防患于未然，待到悲剧发生，再追杀奸夫淫妇……其实已搭上兄长性命，还有自己的前程。连亡羊补牢都不算，敬你是条汉子，有所谓血性，如此而已。

指尖浪舞

武松滥杀，跟李逵举斧子排头砍去一样。

指尖浪舞

武松不解风情，跟三国演义中赵云拒婚一样。

大蓉儿

　　4、是非不分贱人命

　　26回，与孙二娘夫妇对接上。其时，武松知晓“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”是他能及时应变躲过蒙汗药的关键。

　　武松亲眼见到人肉作坊里，“壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿。见那两个公人，一颠一倒，挺着在剥人凳上”；并亲耳听得菜园子如是说：

　　“实是只等客商过住，有那些入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死，将大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅子包馒头。小人每日也挑些去村里卖。”

　　这些个“入眼的”，并非“杀富济贫”，而是滥杀，仅凭心情恣意妄为。以花和尚鲁智深为例，只因孙二娘“见他生得肥胖”，便麻翻了扛入作坊，“正待开剥”——所幸张青回得及时，见“禅杖非俗”救下来，否则早已魂兮不归了。也确有另一头陀，张青归得迟了，“已把他卸下四足”，终究成了武松行头的来源。

　　最搞笑的是，30回，剧情又来一遍：武松精疲力竭到古庙想睡，却又被四个男女“一条绳索绑了”，理由是：“这鸟汉子却肥了，好送与大哥去。”

　　你看看书页怎么呈现场面的：“四个男女将武松剥了衣裳，绑在亭柱上。武松看时，见灶边梁上，挂着两条人腿。”猜到没？还是“人肉馒头”那回事儿！

　　挂着的“两条人腿”，不知谁家儿郎又枉送性命？可叹、可怜！后面关于如何处置武松的对话把我看笑了，也气笑了：“大哥、大嫂快起来，我们张得一个好行货在这里了。”“我来也！你们不要动手，我自来开剥。”

　　物以类聚，人以群分。这句，真心不假。如此，你便能理解，31回，血溅鸳鸯楼，武松的大开杀戒了。

　　世人只看，“杀人者，打虎武松也！”便大拇指一伸，哟嚯，敢作敢当好男儿。

　　却不知张都监、张团练、蒋门神固然可恨，该死，且死不足惜；武松却这个“饶不得”，那个“饶不得”，连人家养马的后槽，丫鬟，养娘，老婆，连儿女都统统戳死，是怎么个逻辑思维？

　　有人替武松洗地，说，热血上头，快意恩仇，或斩草除根什么。我且忍忍，再说一件事儿：

　　第31回，蜈蚣岭。有道人搂个妇人在窗前看月戏笑，武松便要“把这个鸟先生试刀”，可曾想过万一人家是两情相悦呢？或者道人并非真道人呢？武松其时也是假扮的头陀啊！

　　所幸，道人“强骗妇人”，死得真不算特别冤。然，其中却有一个孩子，那个开门的道童，招谁惹谁了，要死于非命？第32回，妇人说及“道童也是别处掳掠来的”，是不是挺讽刺的？

　　你们是不是要告诉我，“行大善而容小恶”？抱歉，我就底层小老百姓，之一。我不管什么大善不大善的，我就先要惜自个儿的命，自然也就兔死狐悲，看书中无辜者枉死，难免同病相怜啊！

大蓉儿

　　三、写在收尾的：

　　都说，君子和而不同。我倒是看很多的人，对我不喜武松颇有微词就算了，动辄冷嘲热讽，各种内涵、贬损……只恐距离君子之谓尚远。不知是否要内省，并静心，养性？

　　至于我么，浅薄无知中年妇女一枚，不介意与“小人”归类，自然也能众多鄙薄之下，姑且秉持自我的认知。嗯，这样，挺好的。

大蓉儿

指尖浪舞 发表于 2024-10-5 08:33
武松滥杀，跟李逵举斧子排头砍去一样。

早上好，哈。该怎么称呼你？

大蓉儿

指尖浪舞 发表于 2024-10-5 08:34
武松不解风情，跟三国演义中赵云拒婚一样。

你说的这个是影视剧效果。《水浒》原著，本就是爷们儿的文字，不谈儿女情长什么的~~~~