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规训、熬鹰与思想僵尸,致高小影同学

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发表于 2024-11-7 13:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 西流 于 2024-11-7 13:39 编辑

规训、熬鹰与思想僵尸,致高小影同学

在论坛玩儿,最怕碰到的一类人,就是像高小影这样的人,明明满腹经纶,却又夹缠不清。为什么会有这种情况发生?前面一贴说到文字障与主体间性,还没有展开聊。

这类人有一个特点,就是不允许别人犯错误,这还不足为奇,最奇葩的是,他们绝对不允许,或者不认可自己犯错误。明明指出他们的逻辑问题所在,但他们是绝对不会低头认输的。其实胜败乃是兵家常事,论坛辩论,论坛发帖,常在河边走,哪有不湿鞋,马失前蹄是常态,而非偶一为之。

但是他们不行,他们既不允许对手犯错误,也不允许自己犯错误。哪怕是一个标点符号错了,也不行。原因何在?无他,任何错误,再小的错误,也会击溃他们内心的理性秩序,维护他们的内心秩序,需要消耗的能量太高了,耗尽了他们的所有的精神资源。一旦有个些微的闪失,内心秩序立刻就崩溃了。

为什么会这样?原因无他,他们从小被规训的,就是要接纳一个完美的世界,不允许出一丁点错误。有了错误,立刻修正,为了减少出错的几率,用大量的重复练习去训练正确率,保证最简单的动作,不会变型,不会犯错,顺利执行。好比跳水体操运动员拿冠军,非完美到近似苛刻才行。这样的人,永远也松弛不下来。

这是什么,这是最严酷的规训。这会导致一个后果,那就是熟练掌握技能,但不经过大脑思考,肌肉记忆么,嘴比心快,张嘴就来。也不和自己的生命发生直接的联系,这个最要命。那个完美的世界,不在言说者自己身上,而是在抽离具体生活的他者身上,这才是主体间性的本义。

所以,他们一会儿要求别人完美,一会儿又转过头来要求自己完美,永远处于这两者的切换之中,没有一刻停息,因为根本停不下来。他们在这两者中间,时刻切换,没有停息,彻底的间在其中了。

说到底,他们无法彻底的放松自己,永远用无穷多的道理去分析别人,分析自己,在无限的分析中,延续无效的理念追逐,借此构建一个纯粹虚空的完美目标。巧了,那些规训他们的人,那些他们所反对的人,和他们的心理行为模式,高度一致。

这是非常可悲的。更加可悲的是,他们不高兴,是本质上的不高兴,而且看不得人家高兴,包括家人、朋友,在他们眼中所有的他者,甚至包括亲密关系里的平等伙伴,那是他们最应该取悦的人。但是他们偏偏做不到,他们恨别人高兴,也恨自己高兴。而且美其名曰悲天悯人,陷入深深的自我感动中,无法自拔,也不拔别人。艾玛,他们自己是不是人,爱人如己,听说过没有。

他们的理念世界非常之丰富,有无穷多的武器可以选择,好比百晓生的武器排行榜,慕容家的武林秘籍库,各色各样,应有尽有。每一样,他们都掌握的非常熟练,随时随地可以拿出来,和人较量高低。好比无所不通的鸠摩智,聪明无比,一学就会,来者不惧,战无不胜。时刻保持高昂的战斗意志,是他们的潜意识里的内心常态。他们对此一无所知,无从觉察。

他们觉察不到自己问题的根本所在,也无法在其中发生任何觉悟,他们沦陷在自我感动的语言表达里,彻底丧失了自我。

为什么呢?因为他们被规训的非常之彻底,已经彻底到完美的进入潜意识里去了,那就是无需自我思考,无需审视自我生活,很彻底,一根汗毛都不剩,被剥离的一丝不剩。

但是他们也会发生怀疑,怀疑自己为何如此紧张,无法放松,这时候他们会推翻前面的一切,然后寻求一个新的理念世界,来充满自己头脑,再去重复一遍之前的过程。

好比之前是A,后来发现A错了,又去接受B,再用B去否定攻击A,直到发现C。如此往复,永不停歇,可谓思想永动机的天然好燃料。在思想永动机的无限永动里,他们表达,他们思考,但永远说的是别人的表达,别人的思考,唯独缺少他们自己的。

为什么会是这样?好比熬鹰,建议高小影同学,仔细了解一下什么是熬鹰。他们从小就是这么被训练,被规训出来的,思维方式已经完全僵化了。是思维僵化了,而不是知识僵化了,他们不是信息茧房,是思维茧房。

熬鹰,就是时刻不允许鹰有放松的时候,精神高度紧张,一放松就刺激,一放松就刺激,久而久之,鹰的神经系统就发生彻底的重塑。熬好的鹰,再也不是自由翱翔,鹰击长空的原来的自然之鹰了,予取予求,都是他。

还有两个概念,就不展开了。

高小影同学看了这一贴,估计会很起劲,对,说的就是你西小流。你是在自说自话吧。也对,但是只知其一,不知其二。

文章,写给谁看?语言,说给谁听?高小影同学是永远也搞不灵清的。

高小影同学的表达,其对象永远是一个抽象的他者,恰好不是他自己,和他自己的生命律动,没有半毛钱的关系。

说了半天,光分析病症,不开药方,是耍流氓的行为。

咱是什么人?咱是茅房。。。脸朝外的汉子,绝不耍流氓。

所以,最后的最后,给高小影同学开一个处方,还要先声明一下,不要从A到B,又从B到C,那可并非西小流同学的本意,不要会错了意。

什么处方呢?就是实修。

先推荐一本书,也不是一本了,之前推荐过一本现代英美分析哲学,再加一本顾毓琇先生的《禅史》。

告诫一下高小影同学,不懂就问,没什么不好意思的,不要误了修行就行。

附注:最近和高小影同学鏖战,消耗心力太多。高挂免战牌,休战三天,戒网三天,即刻生效。

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发表于 2024-11-7 15:33:07 来自手机 | 显示全部楼层
三天后见
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发表于 2024-11-7 15:42:38 | 显示全部楼层
好咧,我也是工作好忙,几天后见。。不过说实话,真没见过高隐同学写得如此愤恨满腔的贴子,看来真情实感还是很足的。
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发表于 2024-11-7 15:49:55 | 显示全部楼层
精辟。
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发表于 2024-11-7 16:59:04 | 显示全部楼层
这类人有一个特点,就是不允许别人犯错误,这还不足为奇,最奇葩的是,他们绝对不允许,或者不认可自己犯错误
  
  --------------------------------
  
  啧啧啧,明明自己一副苦大仇深、老虎屁股摸不得的样子嘛。
  
  你都不知道自己这一上来,就偷换了概念。
  
  如果说别人确实是在犯错误,那么看到错误指出来批评,不很自然而然,也很正当合理的事情吗?
  
  其实我知道,你这里真正要说的,不是不允许别人犯错误,而是嘟哝不允许别人快乐的意思。
  
  你看看你自己,连自己想表达什么都说不清楚,居然还底气十足指证人家逻辑错误?喔喔喔,忍不住先捂嘴笑几声,免得大牙被笑落。
  
  
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发表于 2024-11-7 17:00:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 高影 于 2024-11-7 17:32 编辑

       可实际上,本人也没说不允许人家快乐啊。本人帖子里不说得很清楚么?你们尽可以风花雪月、小楼一统,然后度过自得其乐的一生。但就是不要把自己这种和谐淡泊的处世方式,拔高为值得人人效仿的思想境界,从而很客观上变成励志大众的心灵鸡汤。而这,才是本人主要批判的。
  
  说到批判,确实很是直言逆耳。但问题是,正如我一上来就指出的概念不能偷换,批判就等于不让人行使快乐的权利吗?当然不能混为一谈。因为思想本身没有任何限制权利的物理功能。而当一个人面临批判,比如面临他者“山外青山楼外楼”或者“商女不知亡国恨”的感慨时,他更应该做的,不是以不让人如何如何的权利为反驳理由,而首先是给出为什么我可以让暖风熏醉,为什么亡国恨可以跟我无关的理由。
  
  所以当我批评那些总是以麻木迷醉换来快乐的生活方式,从而面对任何人间悲苦不公都无感失语的时候,你回应我不让你“犯错误”,其实是不让人有快乐的权利,是不是理由过于苍白了些?也文不对题了些?若真这样的话,那么按照你的逻辑,我是不是也可以说,你这类人特点就是绝对“不认可自己犯错误”?有如商女不允许批评?游子容不得议论?所以你自己照照镜子,你这样不正是我一上来就描述的老虎屁股摸不得?
  
 
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发表于 2024-11-7 17:00:25 | 显示全部楼层
  除了我转引的这句,就这么一句,值得回驳一下。剩下的整一大篇,洋洋洒洒,全都是在扎稻草人,没有一丁点辩驳价值。
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发表于 2024-11-10 14:15:29 | 显示全部楼层
诗情画意过一生 发表于 2024-11-7 15:42
好咧,我也是工作好忙,几天后见。。不过说实话,真没见过高隐同学写得如此愤恨满腔的贴子,看来真情实感还 ...

老高不经打,一打就反击。

还不如偶,打不还手,骂不还口,

直接倒地不起。

没劲。

铁项圈,看来该换个塑料镀金大金链子了。

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发表于 2024-11-10 14:15:54 | 显示全部楼层

问好,握手
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发表于 2024-11-10 14:16:17 | 显示全部楼层

就是,老高不以为然呢
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