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楼主: 砖家

少谈些主义,多谈些问题

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发表于 2024-11-28 21:27:51 | 显示全部楼层
砖家 发表于 2024-11-28 20:33
你这个理解
我觉得偏了
为什么偏了?

任何解决问题的方法,实际上都是一种主义。换句话说,某种主义,本身就是解决问题的一种方法。主义是不可避免的宿命,区别只是你采用了何种主义。
辛亥革命拯救中华于危亡落后的,正是三民主义。当然后来的新民主主义革命也可以说,能够拯救中国的,只有社会主义。这种高大上的咱们就不多谈了,目的仅仅在于提醒砖家,主义本身就是方法,反过来方法和问题的研究,其实就是主义的研究。这是话题的一体两面,不可分割。
胡适那么说,当然不是否定任何主义本身。但问题是,他这种说法如果加以极端化教条化,变成如今很多人不假思索就人云亦云的口头禅,那么同样也会产生另一种诸如回避价值冲突,从而客观上起到掩盖社会矛盾的负面作用。这里的分析论证,我得找找当时我那个文章怎么说的。

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还是在理!  发表于 2024-12-1 00:09
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发表于 2024-11-28 21:38:23 | 显示全部楼层
胡适同志如果真讲过少谈主义多谈些问题,我们也不必钻牛角尖,盖因角度与语境不同也。其实胡适就是美国实用主义哲学家杜威同志的忠实门徒,对实用主义的崇拜,那可不亚于你砖家对卡佛的崇拜

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我就只能呆呆看你们发表见解了,不懂这个。  发表于 2024-12-2 13:09
你也在理!  发表于 2024-12-1 00:09
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 楼主| 发表于 2024-11-29 07:45:39 | 显示全部楼层
高影 发表于 2024-11-28 21:27
任何解决问题的方法,实际上都是一种主义。换句话说,某种主义,本身就是解决问题的一种方法。主义是不可 ...

听说高影同志是六星的高才
擅于辩论,今日得见,久仰久仰

显然的
我们对胡适当时的文章,都有望生义之嫌
我这里说的主义,更多是一种口号,是随口就来的主张,
是不加思索,不去调研,不做研究就下的定论,
总体是这个意思,也是当今或当时社会的一种普遍现象
凡人总想用一个或几个主义来解决实际问题,似乎一个或几个主义就能解决全部问题

而胡适是明显地反对这么做的。
而且他在文章里也说得很明白,并且对他文章里的主义进行了定义。

所以,如果高影先生继续这样认为,其实也就是胡适所说的——
把一切主张,甚至办法,都延伸为主义,甚至定义为主义,那是不合适的 。
高影先生是把主义二字的意义泛化了

如果高影先生继续认为,一切方法,主张,都可以定义为主义。。。
那就说明,我们在这个问题的看法上是从不同角度看的
换句话说就是讨论的基础完全不一样了。
继续下去,只剩下吵嘴了

两个老头子吵嘴,大约没啥可见矣

好,众爱卿,退潮吧
寡人今日还比较忙


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众爱卿,哀家今日有闲,你们再多聊一会吧  发表于 2024-12-1 00:11
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发表于 2024-11-29 09:45:46 | 显示全部楼层
砖家 发表于 2024-11-29 07:45
听说高影同志是六星的高才
擅于辩论,今日得见,久仰久仰

哈,那都是坊间巷里好事者瞎起哄而已,当不得真。芳砖家显然被忽悠了。六星高才确实有几个,基本都混成了坛宠。我在那儿至今一直身处边缘,显然不是什么高才。
胡适原文所批判的主义的定义,也是有点模糊不清的。怎么样才叫招牌的主义?如何跟真正的主义区分开来?用什么方法甄别?从而避免泼脏水的同时连带婴儿一起泼了出去?原文语焉不详。所以这种情形之下,动辄就喊少谈主义多看问题的口号,会不会也变成另一种胡适自己反对的口头禅?要知道自秦以后两千年来随着中央集权制在历史循环往复中不断深化,春秋战国时代那种仰首苍穹而求真问天的精神,几乎可以说被涤荡得难见影踪。取而代之的正是那种所谓识时务者为俊杰的实用功利主义文化传统。因此一个精神本来就羸弱不堪,对主义和信念的坚守本来就匮乏得寥落星辰的民族,胡适这话若过于被拔高,则更容易带来淡化价值理性,回避社会矛盾,轻慢思想碰撞的负面作用。
至于那种抽象的、不切实际的招牌式主义的,以胡适的学识,写了这样一篇专门针对性的批评文章,当不至于仅仅停留在这种人尽皆知的常识,政治正确的大道理层面吧?这种大道理的共识基础,当然不能说没有。
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 楼主| 发表于 2024-11-29 12:03:46 | 显示全部楼层
高影 发表于 2024-11-29 09:45
哈,那都是坊间巷里好事者瞎起哄而已,当不得真。芳砖家显然被忽悠了。六星高才确实有几个,基本都混成了 ...

胡适这话若过于被拔高,则更容易带来淡化价值理性,回避社会矛盾,轻慢思想碰撞的负面作用

你这话,我是极认同的。
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发表于 2024-12-2 08:14:19 | 显示全部楼层
砖家 发表于 2024-11-28 16:44
这件事,我可以这样说,我所在的部门,我的部下要敢说我对他们不好
那我告诉你
天下就没有我这样的领导了 ...

再送四个字给你:驳杂不纯。

游谈无根,驳杂不纯。

你看,当你谈到维护部门利益的时候,

你知道我想到了什么?

嘿嘿嘿,不要怪我多想,实际上就是。

还有,日本的管理学之所以牛,

原因何在?日本的管理学,为何与欧美的不同?

两个问题:

(1)我想到了什么?
(2)日本的管理学为何与欧美的不同?
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发表于 2024-12-2 08:18:08 | 显示全部楼层
砖家的问题是,上论坛沾染了很多辩论的坏毛病,

但自己还一直以之为傲,沾沾自喜。

以为别人来辩论,是为了争斗。

那都是什么年代的事儿了。

二三十岁,血气方刚,怕是争斗一番也有必要。

都人到中年,激素下降了,还斗个什么劲。

表达的第一义是为了成就自我,

表达对表达者的意义无比重要,

其他意义都是次要的。

砖家,你到现在这一重意思还领会不了。

还振振有词,可见你的问题之深,之重。
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发表于 2024-12-2 08:19:56 | 显示全部楼层
做学问,三重境界,

学、问、行。

学的再多,说的再漂亮,

无效。
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 楼主| 发表于 2024-12-2 08:31:17 | 显示全部楼层
西小流 发表于 2024-12-2 08:18
砖家的问题是,上论坛沾染了很多辩论的坏毛病,

但自己还一直以之为傲,沾沾自喜。

哈哈哈哈
你可要笑死我了

据说高影同志是你的“宿敌”
可有此事耶?
要么就是我记错了。我毕竟对六星人的各种恩怨争斗是不清楚的。

你的问题在于你没有逻辑思维
表面上看你很有逻辑,
但你自己的言语并没有逻辑,不过是些古人观点的集大成
加上些自我的“思想总结”
然后,还不允许别人对你的“观点”说不
你看,我与你交锋不过三五回合
你的问题就“一览无余”,
那些你与长年“激战”之高手,更是把你看得清清楚楚



所谓的论坛坏毛病,你自身也是一堆呀
怎么?乌鸦落在猪身上,看到别人黑,看不到自己黑了?
这样不好。啊,非常不好。
五十岁笑百步,其实也是中国人的通病
尤其喜欢儒家思想的人,更甚也。
吾日三省吾身
儒家这个观点是很好,可惜的是,这话多是用来指责别人的


坦白说,我是真心要与你交朋友的
我甚至公开讲,西小流同志可评为红袖最可爱的人
你现在却“落井下石”,非君子之为也
儒家讲什么是君子?你肯定比我懂得多


你呀。。。静下心来
读读《金刚经》吧
我前次叫你读,你可能没领会


此是小流,
即非小流,
是名小流。


等你读了金刚经,自然会明白了


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 楼主| 发表于 2024-12-2 08:48:19 | 显示全部楼层
西小流 发表于 2024-12-2 08:19
做学问,三重境界,

学、问、行。

最后说到学问

我前次就公开讲了,
在这样的论坛里
任何人,我是说everyone
不要充什么大尾巴狼
没用
但凡有一点真功夫,
也不会在这里当显眼包
整天东拉西扯,胡吹烂侃

谈什么学问?
哪一家学问是这么搞出来的


自己要玩,就好好玩,谈天说地扯闲皮,上班摸摸鱼,就行了。
别扯这些没用的
你要觉得自己有学问,你就拿出来点真格的
像高影那样,拿一篇像样的文章
有理有据,有推理,有结论


你那些文章算什么?连最起码的饭后闲谈都算不上啊
就开始劝别人搞学问了?
你不是有点搞笑了?

孔老二要是再世,看到你整天打着他的旗号干这些事
我估计他第一个就要收拾你
扒了你裤子照你那大白屁股打上五十大板


所以,别搞怪,不要把自己搞得太清高,太高尚,太了不起
谁也别看不起谁
你在意的东西,别人可能不会正眼看的
你得意的东西,在别人那里可能就一些垃圾而已。


所以,眼界要放宽,这个世界太大了
不似你那一亩三分地
你不懂的东西太多了,
你没见识过的东西也太多了
没事就往高处走走,向远处看看
至少能锻炼一下眼力


最后
砖家就是上来娱乐几分钟而已
砖家的议论,你觉得不合适,不对你的胃口
你可以当成驴叫
我上次讲得非常清楚
对,就是当驴讲,我不在乎的
这年月,谁在乎谁呀?
但是


整天摆一副唯我独尊的面孔
世人都不如你
想得太多矣。。。。
这么大岁数了。
何必何必。
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