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我为什么不喜欢武松——读书笔记

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发表于 2024-10-5 08:31:30 | 显示全部楼层 |阅读模式




  一、写在前面的:

  提及水浒人物。我说,我喜欢的很少,不喜欢的居多。巴拉巴拉列举一通。

  才发现其他倒还好说,就“武松”其人,好像分歧蛮大?好些人对我嫌弃武松表示出了莫名的惊诧:

  狐5哥:水浒书可能就喜欢看前面那几十回,特别是写武松那10回,说明作者也特喜欢他,人称“武十回”,至宋江上了梁山就不好看了。

  窥天瞳:武松,向人们展示了什么叫做真男人。

  无蕊:武松作为一个小说人物,是水浒作者塑造得最为丰满的,不喜欢,只能说明一点,你不适合读水浒。

  黑龙门:我喜欢武松的血性刚直。

  雁子:你为什么讨厌武松呢?武松是结局也算好的一个,失了一个胳膊。

  令箭:施先生浓墨重彩写了十几个好汉。比如鲁智深……武松……等。从江湖视角说,都是好汉。从正统儒家看,都是坏蛋。

  ……      ……

  认真想了一下。

  大概是我太偏爱鲁智深了?同样是出家人,鲁智深完全在我的审美点上,而武松呢,就有诸多我不能接受的……

  当然,不是人物塑造得不好,恰恰相反,我觉得水浒最成功的,就是108个梁山好汉之内,乃至108个好汉之外的每个人物,包括配角、龙套都鲜活如斯。

  故而,我所谓的不喜欢,仅仅对“人物”的私人情感,并不是对人设本身的否定。晕,有点绕口了不?



(说明一下。这篇,起头太早,中途没更新。便不免代入六杂人物。若有各方不适,敬请理解,或者谅解!)
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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:31:54 | 显示全部楼层

  二、不喜欢武松的几点理由:

  1、稀里糊涂糊涂蛋

  武松初次出场,是与宋江相识,地点在柴进家里。要说仗义疏财,我以为通读《水浒》者,都能看出来:柴进比宋江更甚。区别只在于,宋江精明练达,用力用在刀刃上,疏财疏在点子上。

  简单而言,宋江帮人多有目的性,他在投资人才、人脉或感情,从而经营他的名声。但,就有人信,也吃这套。

  而柴进呢,虽广撒钱财,却不带功利,自然不似宋江隐忍,常把真性情外显。譬如,不惯坏毛病。倒容易被人忽略了他的诸多好。以武松为最典型。

  看这场相遇:(22回)那汉气将起来,把宋江劈胸揪住,大喝道:“你是甚么鸟人,敢来消遣我!”……庄客慌忙叫道:“不得无礼!这位是大官人的亲戚客官。”那汉道:“客官,客官!我初来时也是客官,也曾相待的厚。如今却听庄客搬口,便疏慢了我……”却待要打宋江。后:那大汉听说是宋江,跪在地下,那里肯起,说道:“小人‘有眼不识泰山’!一时冒渎兄长,望乞恕罪!”

  读出什么来没?

  武松没见过宋江,仅凭“及时雨”的道听途说,便从欲殴打变为匍匐之姿,还口称有罪,是不是挺招笑的?倒反而在柴进这庄上混吃混喝以年计,甚至病倒在人家里,没有半句感恩不说,倒还恼恨别人怠慢了他——敢问,你何德何能,值得上宾之礼?

  (23回)有真相:初始也一般接纳管待,后(武松)吃醉了酒,性气刚,庄客有些顾管不到处,他便要下拳打。如此,没赶撵出门便罢了,还指着待你多好?而况滴水之恩涌泉报,你吃喝一年,不思回报且不说,还动辄脾性爆发,什么奇葩思维模式?

  再看后来,宋江带挈武松过了十数日,一副“好哥哥”模样,实则吃穿用度依旧是柴进的。看看分别时他的打扮行头,“穿了一领新衲红绸袄,戴着个白范阳毡笠儿”(肯定不止一套),何况柴进又取金银送与武松,更是治酒食送路,就得了武松轻描淡写一句:“实是多多相扰了大官人。”

  倒是宋江特会捡便宜,装出个依依不舍,送了一程又一程,终究赢得了武松的“结拜”之邀,才叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。

  更搞笑的是,付出多寡明显不同,估计小学生都会算的,武松却愣生生跳过了柴进的达恩惠,满心思被宋江小情小恩感动得一塌糊涂,一路叨叨着“江湖上只闻说及时雨宋公明,果然不虚。结识得这般弟兄,也不枉了”。

  倒。果然武二,二货一枚!

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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:32:37 | 显示全部楼层

  2、刚愎自用瞎逞强。

  (23回)景阳冈武松打虎。武松醉酒要上景阳冈,酒家百般劝阻不听,甚至在酒家说“进来看官司榜文”,不但不求证,还不惮以最坏的恶意诋毁,说人“莫不半夜三更要谋我财,害我性命,却把鸟大虫唬吓我?”

  这算艺高人胆大?在我看来就一傻子。引用原文诗判,正是:前车倒了千千辆,后车过了亦如然;分明指与平川路,却把忠言当恶言。

  见庙前印信榜文,武松总算信了;却为“吃他耻笑”,寻思“难以转去”,终至与大虫硬刚。好汉的面子,比命更重要,这是什么逻辑?而况是否当然“耻笑”,仅限于他的臆测,酒家识人无数,会招惹这尊活阎罗?

  战况如何呢?(武松)待要拖死大虫下冈子,“就血泊里双手来提时,那里提得动?原来使尽了气力,手脚都疏软了,动掸不得。”

  得谢作者大大赏饭。若非小说,不具男主光环,多半点纰漏,结局又当如何?一个词:生死难料。

  此外,武松到牢城营(28回),众囚出谋划策,让武松给差拨好处。武松扬言说,“若是他好问我讨时,便送些与他;若是硬问我要时,一文也没!”

  都说,识时务者为俊杰。是嫌“杀威棒”打不死咋滴?

  众囚都说,不怕官,只怕管;又说,在人矮檐下,怎敢不低头。便是权宜之计。武松大咧咧来句:“不怕!文来文对!武来武对!随他怎麽奈何我!”

  把我给笑不活了,就。不就拦个路、打个劫么?哪有“对”的空间?要钱,还是要命,二选一。强权之下,没有第三选项。

  看差拨大怒去了,众囚徒走拢来说,“少间苦也!他如今去,和管营相公说了,必然害你性命!”——这,指定不是臆测,而是活生生的现实。

  好吧,作者大大还赏饭,派施恩出场,帮武松找理由,“寄下杀威棒”,他还能硬往棒上撞,嚷嚷“打了倒乾净!”,还得管营自找台阶下去了。

  想问,要没有施恩的“施恩图报”,武松有几个脑袋,是打不碎的?

  还是28回,跟施恩素昧平生,受了点图报的小恩惠,武松便来了个大包大揽,道:“你要教人干事,不要这等儿女相!恁地不是干事的人了!便是一刀一割的勾当,武松也替你去干!”

  听听,这是什么逻辑?注意时间节点,这时候的武松甚至都不知晓发生了什么。就凭着几句奉承话,连同目的性明确的图报“施恩”,武松能把胸脯拍得山响,逞的什么能?!


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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:33:26 | 显示全部楼层

  3、孰轻孰重分不清

  此前说过,武松初出场真不咋滴,在柴大官人家避祸,叨扰许久没见他多感恩,倒转而跟宋江惺惺相惜,……也就罢了。

  有另一件事情,最让我想不明白,就是关乎嫂子涉嫌“出轨”,武松的应对策略,到底是什么脑回路?

  就这个话题,我问过多人(男的),说,惊见朋友妻出轨,你会选择告知朋友吗?有人说,会。有人说,不会。有人说,看交情吧。我把问题变了,说,你有个哥,你发现嫂子出轨,会告诉你哥吗?这次答案无一例外,都是:必须告知。

  回到话题,不说影视剧版本,单说《水浒》原著,潘金莲是个怎样的人儿:大户人家女使,被倒赔房奁白嫁与武大。神奇的是,“小潘人设”:嫁人前贞节烈女,不肯依从大户缠他;嫁人后却“为头的爱偷汉子”,多有浪荡子来家骚扰。

  宕开一笔,喷作者大大:小配角而已,发型能不能稳点儿?

  夫妻关系如何呢?武松是亲眼目睹的:

  (24回)”这妇人往常时只是骂武大,百般的欺负他“……武松道:“家兄从来本分,不似武二撒泼。”那妇人道:“怎地这般颠倒说!常言道:人无刚骨,安身不牢。奴家平生快性,看不得这般三答不回头,四答和身转的人。”

  如此妇人,作践丈夫至此,留之何用?武大没有血性,武松没有吗?长兄如父,“父”哎,大铁拳砸不过咋滴?休书写不了咋滴?

  而况心思不纯,“使女出身,惯会小意儿”,“常把些言语来撩拨他”,到最后憨武松才察觉,痛斥“嫂嫂休要恁地不识羞耻”,甚至扬言“拳头却不认的是嫂嫂”。

  然,有用吗?小说人设,这就是个“荡妇”啊!

  知晓兄长懦弱,就该正面告知:其妇之劣性,罔顾人伦,恣意勾引小叔子。再寻她其他错处,一并坦呈到兄长面前:好歹放了她去。让她爱浪浪去,爱荡荡去,浪荡上天也无妨了。

  兄弟或许暂时反目,甚至可能老死不相往来。但,至少不教兄长显见蒙羞尚在鼓里不自知吧。有句话怎么说来的?爱你,用最正确的方式。

  仅凭武松临行几句叮嘱,“大哥依我时,满饮此杯”,“嫂嫂把得家定,……篱牢犬不入”,就天下太平了?幼稚不幼稚!讳莫如深、讳疾忌医的结局,通常都是一个:助长了歪风邪气,落不到好下场。

  不能刺破脓疮,防患于未然,待到悲剧发生,再追杀奸夫淫妇……其实已搭上兄长性命,还有自己的前程。连亡羊补牢都不算,敬你是条汉子,有所谓血性,如此而已。


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发表于 2024-10-5 08:33:39 | 显示全部楼层
武松滥杀,跟李逵举斧子排头砍去一样。
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发表于 2024-10-5 08:34:02 | 显示全部楼层
武松不解风情,跟三国演义中赵云拒婚一样。
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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:34:03 | 显示全部楼层

  4、是非不分贱人命

  26回,与孙二娘夫妇对接上。其时,武松知晓“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河!”是他能及时应变躲过蒙汗药的关键。

  武松亲眼见到人肉作坊里,“壁上绷着几张人皮,梁上吊着五七条人腿。见那两个公人,一颠一倒,挺着在剥人凳上”;并亲耳听得菜园子如是说:

  “实是只等客商过住,有那些入眼的,便把些蒙汗药与他吃了便死,将大块好肉切做黄牛肉卖,零碎小肉做馅子包馒头。小人每日也挑些去村里卖。”

  这些个“入眼的”,并非“杀富济贫”,而是滥杀,仅凭心情恣意妄为。以花和尚鲁智深为例,只因孙二娘“见他生得肥胖”,便麻翻了扛入作坊,“正待开剥”——所幸张青回得及时,见“禅杖非俗”救下来,否则早已魂兮不归了。也确有另一头陀,张青归得迟了,“已把他卸下四足”,终究成了武松行头的来源。

  最搞笑的是,30回,剧情又来一遍:武松精疲力竭到古庙想睡,却又被四个男女“一条绳索绑了”,理由是:“这鸟汉子却肥了,好送与大哥去。”

  你看看书页怎么呈现场面的:“四个男女将武松剥了衣裳,绑在亭柱上。武松看时,见灶边梁上,挂着两条人腿。”猜到没?还是“人肉馒头”那回事儿!

  挂着的“两条人腿”,不知谁家儿郎又枉送性命?可叹、可怜!后面关于如何处置武松的对话把我看笑了,也气笑了:“大哥、大嫂快起来,我们张得一个好行货在这里了。”“我来也!你们不要动手,我自来开剥。”

  物以类聚,人以群分。这句,真心不假。如此,你便能理解,31回,血溅鸳鸯楼,武松的大开杀戒了。

  世人只看,“杀人者,打虎武松也!”便大拇指一伸,哟嚯,敢作敢当好男儿。

  却不知张都监、张团练、蒋门神固然可恨,该死,且死不足惜;武松却这个“饶不得”,那个“饶不得”,连人家养马的后槽,丫鬟,养娘,老婆,连儿女都统统戳死,是怎么个逻辑思维?

  有人替武松洗地,说,热血上头,快意恩仇,或斩草除根什么。我且忍忍,再说一件事儿:

  第31回,蜈蚣岭。有道人搂个妇人在窗前看月戏笑,武松便要“把这个鸟先生试刀”,可曾想过万一人家是两情相悦呢?或者道人并非真道人呢?武松其时也是假扮的头陀啊!

  所幸,道人“强骗妇人”,死得真不算特别冤。然,其中却有一个孩子,那个开门的道童,招谁惹谁了,要死于非命?第32回,妇人说及“道童也是别处掳掠来的”,是不是挺讽刺的?

  你们是不是要告诉我,“行大善而容小恶”?抱歉,我就底层小老百姓,之一。我不管什么大善不大善的,我就先要惜自个儿的命,自然也就兔死狐悲,看书中无辜者枉死,难免同病相怜啊!


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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:34:49 | 显示全部楼层

  三、写在收尾的:

  都说,君子和而不同。我倒是看很多的人,对我不喜武松颇有微词就算了,动辄冷嘲热讽,各种内涵、贬损……只恐距离君子之谓尚远。不知是否要内省,并静心,养性?

  至于我么,浅薄无知中年妇女一枚,不介意与“小人”归类,自然也能众多鄙薄之下,姑且秉持自我的认知。嗯,这样,挺好的。

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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:35:26 | 显示全部楼层
指尖浪舞 发表于 2024-10-5 08:33
武松滥杀,跟李逵举斧子排头砍去一样。

早上好,哈。该怎么称呼你?
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 楼主| 发表于 2024-10-5 08:36:20 | 显示全部楼层
指尖浪舞 发表于 2024-10-5 08:34
武松不解风情,跟三国演义中赵云拒婚一样。

你说的这个是影视剧效果。《水浒》原著,本就是爷们儿的文字,不谈儿女情长什么的~~~~
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