本帖最后由 西流 于 2024-10-20 13:21 编辑
穿衣,吃饭,经济的本义
经济的本意,就是穿衣吃饭,俗语道,嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,可见,穿衣的重要性,还要在吃饭之前,女人好美,爱穿新衣服好衣服,是有原因的。推求经济的本意,就要从经济两个字的字义说起。
经与纬,这两个字都是绞丝旁,和抽丝纺纱织绸有关,当然就和衣服有关系,这里的丝,是泛指,也指向棉麻等一切纤维纺织类的物品。
但为什么是丝,可能养蚕在纺织业中,占据中心地位的缘故吧。
看这两个字的繁体字,就知道,经,右边的结构是,上边一个横,中间巡字去掉走之,下边一个工字,整体是三横一竖,中间一个三个平行的折,这是个象形字。右边整体就是一架织机,三个折,就是丝绸织面上的经线,其他三横一竖,表示织机的机器构造。
当然,经线只是织机的一部分,加上纬线,刚好凑齐一架织机的完整结构。
再来看纬字,繁体字的纬,左边绞丝旁,右边也是上中下结构,中间一个扁平的口,代表纺织的梭子,上边与下边,在结构上,是180度的自旋对称,属于拓扑对称,这两个部分,也是织机上的一个结构,具体表示什么构件,不太清楚。
经纬两字,刚好可以象形组成一架完整的织机。
这就是经济的经字的本义,经的原始意思,指向衣服,穿衣。那问题来了,为什么衣服、穿衣,如此之重要,甚至比吃饭还要优先。不然,为什么不是颠倒的语序,比如济经呢?
如果不考虑经济的约定俗成,从一开始就是济经,估计也很顺口,汉语语序完全可以颠倒。
这就要说到人之为人的伦理问题了。野兽没有伦理,至少没有人这样复杂的伦理。
圣经创世纪说,做男人,不能向母亲,姐妹,女儿露自己的下体。有人解读说,这是一种掩饰性的表达,实际的意思是不可以做那种事。
这就需要衣服来遮蔽身体,也就是亚当夏娃要用树叶来遮挡自己的身体,是一个意思。人吃了智慧树上的果子,人开始有智慧了,当然,人的原罪可能也就开始了。
经,说的是衣服,指向的是伦理,伦理在家庭繁殖这件事上展开之后,又向更多的领域延申,比如公共伦理等,泛指一切社会事务,社会秩序。
再来说下“济”,济,三点水,说白了就是给排水,和农业生产直接相关,指向的是粮食、吃饭。中国传统是农业社会,农耕文明,水利建设,从大禹治水开始,到高粱种植,历代治水,都是国家之重点,以致影响到整个政体,以及治理思想的范式,都与水利有关系,比如上善若水、天一生水等。
济,就是给排水,济的繁体,右侧的一大坨,很像是一个水坝与水闸的合体,两条竖,代表的是水流,上面的部分,就是水坝与水闸的具体结构。
济,给水,旱天饮水灌溉农田,涝天,排水防涝,在靠天吃饭的古代,还要发挥人智人力资源的优势,不等不靠,向天要饭吃。
经济合在一起的意思,就是解决穿衣吃饭问题,两者都涉及到伦理,比如对食物的态度,对家庭的伦理等等。
经济,天然的,必然的,要涉及伦理纲常秩序,这才是经济的本义。那种只看钱,只看多寡高低,只看KPI,只看指标,只看模型,只看数字的,远非经济的本义。
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