佛学与佛教,以具体人物为例
记得想我开一贴,讲佛学与国学的关系,自崇所信也跟一贴。
各抒己见,正面交锋,都是观点输出。
其实讨论佛学与国学的关系,不如讨论佛学与佛教的关系,直接讲观点,有很多内容可以说,但离开实事,离开具体的人,总感觉不落实处。其实可以直接按着人头去数,这样简明扼要,直截了当一些。
比如说,胡适是佛学,铃木大拙是佛教,这两个人没有争议。比如熊十力是佛学,这里讲的是他的学问的来源以及组成部分,不是指的新儒家之类的标签,但他的老师欧阳竟无,就不仅仅是佛学,至少是在家的居士,大部分应该归入佛教。
比如弘一法师,是佛教,太虚、虚云、圆瑛、倓虚这些大师,都是佛教。学诚也是佛教。
但南怀瑾就比较难处理,他肯定有佛学的部分,影响还很大,但他是否是佛教呢?
这个虽然是个问题,但也比较容易回答,只看官面上是怎么认定的。不要看流行的观点,只看硬标准。
当然,看不那么全。
剩下的只能凭感觉自己去判断了。基本上不太认可南是佛教。如果是,需要上下左右前后,有一个基本的序列,秩序,而且是传承有序的。这一点非常重要。
至于佛学,谁都可以上手,可以讲,可以论,可以传播。大浪淘沙,谁可以留,谁必须走,都有定数。
佛教讲涅槃,清凉世界,也许婆娑世界本就是清凉世界。
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